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妙东居士的博客/十方菩提缘

行道五百遍,念佛一千声。六时常如此,西方定可生。

 
 
 

日志

 
 

净土法语  

2014-11-01 12:35:22|  分类: 净土同修·开示·往 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净土法语 - 妙东 - 东东的博客/十方菩提缘

 

净土法语

于一切方便之中,求其至直捷、至圆顿者,则莫若念佛求生净土。

于一切念佛法门之中,求其至简易、至稳当者,则莫若信愿专持名号。

持名一法,普被三根,摄事理以无遗,统宗教而无外,尤为不可思议也。

四十八愿,接信愿念佛众生,
生极乐世界,永阶不退。

佛以「大愿」作众生多善根之因,
以「大行」作众生多福德之缘。

一声阿弥陀,无论解与不解,如染香人,身有香气,念念都是成佛真因。

一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。

清珠投于浊水,浊水不得不清;
佛号投于乱心,乱心不得不佛。

深信发愿,即无上菩提。
合此信愿,为净土指南。

菩提正道名「善根」,即「亲因」。种种助道「施、戒、禅」等,名「福德」,即「助缘」。
声闻、缘觉,菩提善根少;人天有漏福业,福德少,皆不可生净土。唯以信愿执持名号,则一一声,悉具多善根福德。散心称名,福善亦不可量,况一心不乱哉?故使感应道交,文成印坏,弥陀圣众,不来而来,亲垂接引。行人心识,不往而往,托质宝莲也。

凡夫人天诸善,人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪,是故名不实功德。

世间善业,不出轮回,若对信愿具足之往生净业,则彼善业,仍属恶业。

欲生彼国,须多善多福。今持名,乃善中之善、福中之福。

不论出家在家,贵贱老少,六趣四生,但闻佛名,即多劫善根成熟,五逆十恶,皆名善也。

善男子,以汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝。

阿弥陀佛是万德洪名,以名召德,罄无不尽。故即以执持名号为正行,不必更涉观想、参究等行。至简易,至直捷也。

执持名号,既简易直捷,仍至顿至圆。以念念即佛故,不劳观想,不必参究,当下圆明,无余无欠。上上根不能逾其阃,下下根亦能臻其域。其所感佛、所生土,往往胜进,亦不一概。可谓横该八教、竖彻五时,所以彻底悲心,无问自说,且深叹其难信也。

弥陀甚易念,净土甚易生。汝若念佛不生净土,老僧当堕拔舌地狱。

持一佛名,即为诸佛护念,不异持一切佛名。

一光则横遍十方,寿则竖穷三际。横竖交彻,即「法界体」。

举此「体」作「弥陀身土」,亦举此「体」作「弥陀名号」。

阿弥陀佛,以法界藏身,示居西方乐土。只此微尘乐土,含摄华藏无边剎海,不可思议。所谓权实不二法门,遍入众生心想,不堕一切众生情计者也。

净土法门,三根普被,绝待圆融,不可思议,圆收圆超一切法门。
信愿持名,全摄佛功德,成自功德。持名一法,收机最广,下手最易。
可谓方便中第一方便,了义中无上了义,圆顿中最极圆顿。

阿弥陀佛无处不在,祂都知道,祂都了解,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛

信受弥陀救度、专称弥陀佛名,是世间最幸福的人。

人生最高的价值就是信受弥陀的救度,
最大的喜悦是被弥陀的光明拥抱。

欢喜,也南无阿弥陀佛;悲伤,也南无阿弥陀佛。阿弥陀佛是人生最后的依靠。

弥陀净土有每个人的名字,你这里念佛,祂那里花开。

念佛消业障,念佛长智慧,念佛少烦恼,念佛生净土。

世间多苦,不是久居之地;净土极乐,才是永生之乡。

边念佛,边登山,弥陀往来呼吸间,保你平安又延年!

常念佛,多念佛,佛号若是念得熟,生死大事不用愁!

生念一句佛号度日,生靠祂、死也靠祂。

登山凭脚力,一步两步三步踏去;往生靠佛号,一句两句三句念来!

勤修戒定慧,难灭贪瞋痴;念佛事最省,往生成佛易!

上山念弥陀    下山见弥陀
声声弥陀佛    慈悲加持我

在此浊恶之世,犹如人处暗中,
唯有佛法是唯一眼目,曜世明灯。

学本愿之人,触光柔软,凡事只知道自己过咎,不会计较别人,境遇只知道自己该受,不会怨天尤人。

信本愿之人,大安心大满足,是世上第一幸福者,黑暗的人生变成彩色的人生,痛苦的人生变成法喜的人生。

一向专称弥陀佛名,悲时喜时,清净时妄想时,皆南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……

弥陀的功德,是凡夫安心、喜乐、希望的泉源。

不论智愚善恶,没有一个人不是弥陀救度的对象。

弥陀深愿一切众生皆往生;不愿独留一人在沉沦。

让我们同声畅念:南无阿弥陀佛!展开美好喜悦的一天!

元旦是接近坟墓的里程碑,
信受弥陀救度的人可喜,不信的人可悲。

走在净土之道的人,步步生莲华,时时蒙光照。

吾人无能无力,唯有弥陀可救。

念佛之人,阿弥陀佛常住其顶。

念佛之人,阿弥陀佛常放光明,摄受此人。

善时恶时,皆与弥陀同在。

阿弥陀佛牵着我的手,拜托的说:「请让我救度吧!」

地狱釜底有弥陀!

在在你哭泣之前,弥陀为你先哭;
在你困苦之前,弥陀为你先苦。
为了救你,弥陀经过永劫苦行,成就了「南无阿弥陀佛」的六字万德洪名。

「六字名号通天地」,你一念「南无阿弥陀佛」,天堂有纪录,地狱也有纪录。

弥陀愿力,不择善人恶人,平等救度。

虽是恶人,若念弥陀,愿生净土,亦胜世间大善人。

只有弥陀,才能真正满足我的心。

弥陀不受时空的限制,无时不在、无处不在。

念佛人灵磈离开躯体后,会进入光明喜乐的世界。

人的尽头,是佛恩的开始。

「南无阿弥陀佛」是真正父母,看着我、护着我、等着我;弥陀比空气更接近我。

见闻知的阿弥陀佛,看着我、照顾着我,我依靠着佛而生活着。

称念弥陀、愿生极乐之外,无救度之法。

称念佛名,佛即现前。

信佛是智慧的开端。

弥陀是诸佛之王,是众生唯一救主。

弥陀负我的责任,使我喜乐平安。

圣道门之修行者:极智慧,证涅槃,离生死──难行道,苦。
净土门之修行者:还愚痴,念弥陀,生极乐──易行道,乐。

弥陀救度:主动而来,完全平等,绝无条件。

大集经:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。

父母付出全生命,呼唤窥井的幼子。

母亲怀中的婴儿,毫无顾虑,只是满足的吸吮母爱结晶的乳汁。

罪恶凡夫,常称佛名,业消智朗,障尽福崇。

「南无阿弥陀佛」六字,不只藏教精髓,亦是无量寿经之体也,心也,究竟也。

末法恶世之凡夫,唯应以「南无阿弥陀佛」为本尊。

集一切功德而成「南无阿弥陀佛」,亦是如意宝珠之珠也。

早晚功课,是累积眼所不见的福报。

弥陀名号,乃是功德之聚。

信弥陀者,不但不轮回,反得成佛。

佛说:「你来,我负你的责任。」
没有任何罪是佛不能担的。

今是末法,余经一概不用,唯「南无阿弥陀佛」一佛。

遍满三千界,无有直身命;独一无二之身命,唯以弥陀安身。

念佛者:出苦之玄门,成佛之快捷方式。

极富极贵,一鬼呼之而辄去。独有念佛之人,到此无疾无灾,安然脱化。身无一切病苦厄难,心无一切恋贪迷惑;恶鬼睹影潜踪,阎老闻名顶礼。

欧阳镜无临终言:「平生所学,至此了不得力,还是老实念佛。」

自力──如开关在我;他力──电源来自电力公司。自助天助。

要有感应,不可忽视心的力量,若能专心致志,都有不可思议力量。

「一心念佛,求生西方」,只此八字,是无上法门,更无他语。

时时刻刻,一念不离南无阿弥陀佛,必有天龙护佑。

句句恳切,念念真诚,字字清楚,声声相续。

至心发愿,往生弥陀净土,
唯有「南无阿弥陀佛」是我生命中的依靠。

一句「南佛阿弥陀佛」,功德已圆满。

念佛之人,头顶上都有一道光芒。

见闻知之佛,冥中鉴照;故人虽不知,亦不犯恶,行者慎独。

 随作务  随念佛
不与人诤  亦无怒容

弥陀如何为我  我便如何为人

和颜爱语  下心含笑
慈念众生  加厚于人

将念佛二字,成为日用间穿衣吃饭之事。

此土有发愿往生者,彼土即生莲花。

的的确确念一句阿弥陀佛,明心在是,生极乐在是,一举两得。

若道成果满,岂但福及九祖,即历劫怨亲,俱蒙解脱。但能专修净土,是为大孝。

心不离佛,佛不离心,是持之义。

声合乎心,心随乎声,念久自得诸念澄清,心境绝照。

声缘于心,心缘于声,声心相依,如猫捕鼠;久久不失,则入正忆念三昧。

所谓不净念佛,恐怕有罪;不知不念佛,则获罪无量。

修净之法,不出「专勤」二字。专则不别为一事,勤则不虚弃一时。

 

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