注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

妙东居士的博客/十方菩提缘

行道五百遍,念佛一千声。六时常如此,西方定可生。

 
 
 

日志

 
 

净空法师:净念相继,佛号不断  

2015-06-09 19:12:32|  分类: 净土同修·开示·往 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

净空法师:净念相继,佛号不断 - 妙东居士 - 妙东居士的博客/十方菩提缘

 

我们读《楞严经》,晓得大势至菩萨专修念佛法门,他的方法是都摄六根,净念相继。他自己是这么学,从初发心一直到成佛,从来没有改变,一句佛号念到底。

都摄六根是理,净念相继是事,一句阿弥陀佛声声相续,二六时中不间断,这是念佛的好榜样,有理有事。大势至菩萨教给我们都摄六根,净念相继,什么是净念?净念就是清净心。六根怎么摄法?专注忆念。二六时中,这一句佛号不间断,不执着能念之心,也不执着所念之佛,不但不执着,连分别的心都没有,这就叫都摄六根,净念相继。

大势至菩萨他念佛,佛号二六时中不中断,虽然这个念佛之念也没有了,也不执着了,可是佛号还是念,这个时候的念真正是“念而无念、无念而念”。无念而念,不是没有念,还是念,阿弥陀佛、阿弥陀佛声声不绝,既然念了,为什么又说无念?无念是讲他自己的境界。 念是从形相上讲,形相上确确实实他是在念佛,佛号没有断。 从他的境界上来说,他的境界高,真正入了三轮体空——能念之心不可得,所念之佛不可得,当中执持的名号也不可得。

都摄六根,净念相继,自古以来,有不少念佛人,他能成就无上道,就是一生努力精进、信受奉行这八个字。学佛,最重要的是精进。祖师大德们一天十万声佛号,绵绵密密不间断,这就是精进。不但我们初学要努力,就是到了等觉菩萨,佛号还是不中断。大势至菩萨在西方极乐世界,他是等觉菩萨的身份,都摄六根,净念相继,净念早就圆满了,佛号从来没间断过,这叫理事无碍、事事无碍,这是真正精进。

前面我们曾经提过,都摄六根是理,净念相继是事,如果你执事废理,能有成就,成就不高;你要是执理废事,必定堕三恶道。

什么叫执理废事?理上仿佛懂得,事上不念,自己认为不必要念佛,这大错特错。真正是理上通达的人,他事决定不废;凡是事上废弃的,他那个理并不是真正通达,这是我们自己要觉悟、要检点的。所以我们心里面的佛号不能中断,口里面断没关系,口念久了会累,心里面不能中断。

口念,能调身,也能调心。当我们昏沉,佛号提不起来的时候,大声念几句,精神就提起来了,所以念佛缓急高低,随自己的心来调,没有一定,只要念得舒服、念得不昏沉,这样就好。最要紧的是,天天念佛,天天勇猛精进,一天也不能懈怠。大势至菩萨,都摄六根,净念相继,一句阿弥陀佛声声相续,二六时中都不间断,等觉菩萨尚且如此,何况我们才初学?希望同修们要好好地勉励自己。

 

净空法师:净念相继,佛号不断 - 妙东居士 - 妙东居士的博客/十方菩提缘

  

 
  评论这张
 
阅读(35)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017